Nový

Robin Hood (R. Scott), „historický“ film?


Najnovší film režiséra „Gladiátora“ a „Kráľovstva nebeského“ prináša novú verziu legendy o tom, čo sa vo Francúzsku mylne nazýva “ Robin Hood “, Vracanie sa k zdroju a pokus o jeho integráciu do historickej„ reality “. Zabavme sa teda na štúdiu jeho spôsobu prístupu k problémom a postavám tejto doby ...

Film

Najprv sa vráťme k samotnému filmu. Vystupuje v ňom Robin Longstride, strelec v armáde Richarda Levie srdce, ktorý uteká s priateľmi pred obkľúčením, v ktorom je smrteľne zranený anglický kráľ. Celkom prekvapivo sa ocitol v držbe kráľovskej koruny a uzurpujúc si identitu istého Roberta Loxleyho sa mu podarilo vrátiť do Anglicka. Tam osobne privítaný Eleonórou Akvitánskou oznamuje smutnú správu o kráľovej smrti a zúčastňuje sa korunovácie Jána. Úzkostlivo dodržať svoj prísľub zomierajúcemu Loxleymu, aby priniesol svoj meč späť svojmu otcovi, a odišiel do Nottinghamu; stretne tam manželku zosnulého, veľmi povýšeneckú Marianne, a jeho otca Waltera, ktorý ho vezme do lásky (pozná svoju minulosť lepšie ako on ...) a ponúkne mu, aby zostal. Zločin menom Godfrey zároveň plánuje s francúzskym kráľom Philippom oslabiť kráľovstvo zvnútra (nepoznáme jeho motiváciu) ... Film chce vlastne sledovať, čo sa stalo pred legendou, ako tento sa narodil; končí sa to víziou Robina a jeho priateľov, ktorí sú pre všetkých oveľa známejší, ako postavou psanca ukrytého v lese s ľuďmi.

Máme tu film v najčistejšom štýle Ridleyho Scotta z filmov „Gladiátor“ a „Nebeské kráľovstvo“: veľkolepý, epický, s vynikajúcim prostredím a divokými bojmi. Preferujeme obliehanie od začiatku po vylodenie konca ...

Taktiež sa objavujú témy, ako napríklad boj za slobodu, slobodnú vôľu, odvahu, duch obete, vernosť zásadám, česť atď. Hlavná dvojica Russel Crowe / Cate Blanchett pracuje úžasne, pretože obaja herci sú charizmatickí, ako chcú, a ich postavy sú zaujímavé. Úspešné sú aj niektoré vedľajšie úlohy, najmä úlohy Waltera Loxleyho, ktorého stvárnil skvelý Max Von Sydow. Na druhej strane nepovieme toľko Jean, ktorú hral Oscar Isaac, ktorú sme si už všimli (v zlom slova zmysle) vo filme „Agora“; jej kráľ Ján je karikatúra a herecké výkony neznesiteľné a takmer smiešne. Môžeme si tu všimnúť aj opakovanie niektorých Scottových tikov, ktoré môžu prekážať: niekedy karikatúrne postavy (jeho Jean vyzerá ako lusignanské imelo z filmu „Nebeské kráľovstvo“), jeho manicheizmus, boje, ktoré pre mnohých spôsobujú nie je často videný (ale ako môžeme urobiť inak?), jeho posadnutosť transparentmi, vynikajúce prejavy jeho postáv o slobode a cti (Croweov kúsok upadá, ako napríklad Bloom v Jeruzaleme), ...

To však neuberá na pôžitku, ktorý film poskytuje, vďaka hlavným postavám a vizuálnej kráse; nenudíme sa, smejeme sa a vieme sa aj dojať. Keď už sme pri tom, je jazda na konci poníka zo strany Scotta žartom? Nevieme, čo na to povedať ...

Takže „historické“?

Samotný film je príjemný, je tak historický? Zdá sa, že Scott nechcel tvrdiť, že Robin existuje, ale chcel ho uviesť do kontextu, ktorý mal byť skutočným. Čo je to v skutočnosti?

Začnime najskôr historickými postavami, ktoré film videl, a tým, čo o nich vieme:

- Richard Lví srdce: film ho predstavuje ako bonvivána, trochu drsného, ​​ale odvážneho v boji (obmedzenie bezvedomia), ktorého si vážia jeho muži (ale nie zbožňovaný). Tiež je údajne veľmi populárny v Anglicku, a to aj napriek daniam, ktoré vyberal za svoju križiacku výpravu (desiata z šalátu, o ktorej pôvodne rozhodoval jeho otec Henrich II.). Práve v tomto poslednom bode je vízia Scotta najspochybniteľnejšia, pretože Richard zďaleka nie je populárny v Anglicku (v tom čase), kde chodil veľmi málo a spokojne zdaňoval za jeho križiacku výpravu a jeho slávu. Film ho navyše príliš priťahuje skutočne „anglickým“ kráľom (napríklad Aliénorom alebo Jeanom), pričom sa skrýva skutočnosť, že ho možno považovať minimálne za rovnako „francúzskeho“ (pôvodom bol Angevin a Akvitánsko). , a hovoril lepšie francúzsky ako anglicky). Ridley Scott nám preto podáva veľmi oficiálnu verziu Richarda I., ktorú historici vrátane angličtiny už dávno spochybňujú.

- Eleonóra Akvitánska:
Matka Richarda a Jean je vo filme uvedená ako kráľovná matka (ktorou bola), ale ako Angličanka! Žiadna narážka na jej pôvod a trochu pohnutú minulosť! Pripomeňme, že dcéra Williama z Akvitánska (ktorého zdedila, čo má neskôr vážne následky), sa najskôr vydala za ... francúzskeho kráľa Ľudovíta VII., Otca Philippe Auguste ! Po križiackej výprave, kde si získala sírnu povesť, videla zrušenie jej manželstva a využila príležitosť, aby sa znovu vydala za Henriho II Plantagenêta. Ponúka mu tak okrem iného svoje nesmierne veno, svoju pôdu v Akvitánsku a Anjou! Anglický kráľ, ktorý je napriek tomu vazalom francúzskeho kráľa, sa ocitá v kráľovstve oveľa väčšom ako je jeho pán! Film sa preto týmito skutočnosťami nezaoberá, ale predovšetkým je potrebné vidieť, ako Eleanor pohŕda Francúzmi, a najmä dať ponaučenie mladej francúzskej princeznej, do ktorej sa Jean zamiluje, ktorá ho udivuje ... Musíme si však napriek tomu všimnúť kreditu filmu jasne ukazuje svoj politický význam a zručnosť. Táto anglická kráľovná filmu zomrela v Poitiers a je pochovaná v opátstve Fontevraud.

- Jean Sans Terre (a Isabelle d'Angoulême): film sa nezmieňuje o tejto prezývke, je však veľmi dôležitý. Existujú dve verzie: dalo by sa to nazvať kvôli dedičstvu jeho otca Henricha II., Ktorý by mu neodkázal žiadne územia; druhou verziou je, že po únose mladej Isabelle d'Angoulême, bratrankyne francúzskeho kráľa (sľúbenej Huguesovi de Lusignanovi) v roku 1199, by ho jeho vrchný pán Philippe Auguste v roku 1202 prepustil z francúzskych majetkov ... Vo filme už je s Isabelle, zatiaľ čo za normálnych okolností ju unesie, kým je kráľom. Vo zvyšku sú okolnosti jeho nástupu k moci pomerne verné, ale najviac mu vadí jeho karikatúra, aj keď John pravdepodobne nebol veľkým kráľom (považovaným za jednu z najhorších v anglickej histórii) ).

- Philippe II Auguste: vo filme ho vidíme málo, takže je ťažké získať predstavu. Scott dáva niekomu konšpiračný, ale trochu mäkký obraz (jeho „reakcia“ na zlyhanie jeho pristátia). Vieme, že na rozdiel od svojho veľkého rivala Richarda nebol francúzsky kráľ veľkým bojovníkom. Bol tiež v zlom zdravotnom stave. Bol to však impozantný stratég a politik, jeden z vynálezcov francúzskeho štátu a jeden z najväčších prispievateľov k rozšíreniu kráľovského panstva (a teda nakoniec Francúzska). Jednoducho, jeden z najväčších kráľov Francúzska. Nemôžeme povedať, že tento obraz poskytuje vo filme, aj keď v skutočnosti nasledujúce roky skutočne zažije svoj úspech ...

Potom môžeme diskutovať o niektorých skutočnostiach, ktoré sa javia ako „historické“.

Po prvé, návrat Richarda a jeho smrť: na začiatku filmu neexistuje žiadna narážka na zajatie anglického kráľa germánskou ríšou, musíme si počkať na vyvolanie výkupného zaplatené o niečo neskôr . Scott potom tvrdí, že Richard drancuje všetko, čo mu stojí v ceste (vo Francúzsku), aby sa dostal späť do Anglicka. Kráľ však pravdepodobne nemal v úmysle znovu prekročiť La Manche, považoval sa za doma v Anjou; bojoval proti svojmu rivalovi Philippovi, najmä za udržanie Normandie. Jeho smrť uvedená vo filme je pomerne verná skutočnosti: bol skutočne zabitý pri obliehaní hradu Châlus v Limousine strelou z kuše; na druhej strane film robí kuchára strelcom, zdá sa, že je to malý šľachtic. Zarážajúca skutočnosť je spomenutá v „Robinovi Hoodovi“: hrdina pripomína pred kráľom masaker moslimských väzňov počas zajatia Acru, čo by spôsobilo, že Richardova armáda by bola bezbožná (to vedie Robina k železám). Zdá sa, že v tomto bode je film verný skutočnosti: Richardova armáda by prispela k zajatiu mesta, ale anglický kráľ by sa potom rozhodol na základe rady Philippa Augusteho popraviť niekoľko tisíc väzňov. ...

Veľmi „anglosaský“ Robin Hood

Potom sa Ridley Scott rozhodne (bez zjavného tvrdenia o skutočnosti tu), aby sa z Robinovho otca stal vynálezca Magna Carta ; to bola listina uvalená barónmi na kráľa Jána, aby obmedzili jeho moc a rozšírili ich slobodu, ako aj širšie individuálne slobody jeho poddaných. Akási ústava v stredovekej omáčke zmiešaná s počiatkami ľudských práv (aj keď sa týkala hlavne šľachty a cirkvi). Angličania sú na to hrdí rovnako ako na našu Deklaráciu z roku 1789; the Magna Carta by bol pri vzniku slávneho Habeas corpus. Vo filme Jean sľubuje, že ho podpíše, ale nakoniec urobí tvár. V skutočnosti bude nútený ju podpísať v roku 1215 po katastrofe Bouvines (júl 1214, zakladajúce víťazstvo Francúzska, dobre vyrozprávané Dubym), ale je to po filme.

Poslednou významnou udalosťou „Robina Hooda“ je pokus o pristátie Philippe Auguste na anglickej pôde! Najskôr poslal maródov, ktorí v Anglicku zasiali rozbroje s zločincom Godfreyom, potom sa rozhodol vystúpiť v domnení, že Angličania sú oslabení. Je zrejmé, že to tak nie je. Je to tu celkom jednoduché, to pristátie a dokonca ani jeho pokus sa nikdy nestal! A pravdepodobne francúzsky kráľ nikdy nemal konkrétny plán; v skutočnosti ho dal svojmu synovi Louisovi známemu ako „lev“ (ktorý ho vystriedal a ktorý bol otcom Saint Louis), ktorý bez problémov pristál v Anglicku v roku 1216 (tj. po filme)! Víťazom Jean Sans Terre v La Roche-aux-Moines predtým je s dobrým okom sledovaný anglickými barónmi, ktorí ho podporujú a chcú z neho urobiť kráľa! Ženatý s Blanche de Castille (vnučka Henriho II Plantagenêta), môže byť skutočne legitímnym dedičom. V roku 1216 sa presťahoval do Londýna, kráľ Ján však čoskoro zomrel a baróni zmenili názor a za kráľa si vybrali Henricha III. (Syna Jána): Louis sa pokúsil vzdorovať, ale v roku 1217 bol v Lincolne zbitý a musel opustiť Anglicko. Pomstí sa o niečo neskôr, keď ako kráľ prevezme väčšinu anglického majetku, ktorý sa stále nachádza na francúzskej pôde.

Ridley Scott preto využil s históriou určité slobody, čo z nás robí veľmi „anglický“ film: Richarda, ktorý je skôr zobrazený v krásnom svetle (aj keď sme ďaleko od Seana Conneryho verzie s Costnerom), klasická vízia Jean, ospravedlnenie za Magna Carta, a samozrejme Francúzi, ktorí berú maškrtu. Ale s potrebným odstupom času to nijako neznižuje potešenie, ktoré má človek pri sledovaní jeho filmu; naopak, je to dokonca zábava.

{comment} 939 {/ comment}


Video: History vs the movie Lawrence of Arabia an audio podcast (Január 2022).